老树

• 人物简介

王安石知名度很高，凡是上过学的，都知道这个历史人物。王安石，字介甫，号半山，今江西省抚州市临川人，北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。被誉为“通儒”，创“荆公新学”。唐宋八大家中，王安石与曾巩、欧阳修关系密切，有趣的是，他们三人是江西老乡。王安石通过科举考试入仕，22岁中进士，多年任地方官吏，为百姓做了很多的实事好事，极富盛名。37岁上万言书，提出变法主张。48岁任参知政事，推行新法。次年拜相，主持变法。但是遭到保守派的反对，53岁罢相，次年复任宰相；55岁再次罢相，变法最终以失败告终，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公，最后病死于江宁钟山，享年65岁。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。其在文学创作上独树一帜，风格独特，为后人所称颂。王安石从小就很聪慧，记忆力超群，文采出众，作品颇丰，他所著的《伤仲永》在初一课本有收录。其文字简洁明快，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密。他的诗词重炼意和修辞，丰神远韵，遒劲清新，含蓄深沉，深婉不迫，在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。其诗代表作主要有《元日》、《泊船瓜州》、《登飞来峰》、《书湖阴先生壁二首》、《梅花》等。

《泊船瓜州》

今天复习王安石的《泊船瓜州》，原文如下:

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，

明月何时照我还。

这首诗的大意是:京口(镇江)和瓜洲(扬州)，一个在长江之南，一个在长江之北，二者之间，只隔着一条长江。六朝古都南京的钟山，就隐没在几座山峦的后面，那里埋葬着我的父兄，也是我的第二故乡，更是我灵魂安放的地方。和煦的春风，如期而至，再次吹绿了江南大地。这次北上，前途未卜。不知道什么时候，那轮明月，才能照着我，回到钟山下的家里。

王安石自第一次拜相，即开始推行变法。但是，长期受到司马光为首的旧党攻击，第一次变法，以他被迫辞去宰相职务而告终。这首诗创作于王安石第二次拜相进京之时。这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间，也蕴寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望，以及对前途未卜的丝丝隐忧。

纵观王安石的这首诗，让我们再次体验了宋诗的高度。宋诗虽然在格式上没有超出唐诗，但在风格方面和唐诗迥异，其突出特点就是理性、高冷，也算是别有特色。而王安石的诗，真正体现了宋人的气魄、宋诗的腔调。他在诗方面的成就，在宋朝堪称第一，如果说宋诗是中国古诗史上三大高峰之一，而王安石的诗就是宋诗的顶峰。特别是那句“春风又绿江南岸”，描绘了江南美丽的春色，寄托了诗人浩荡的情思，生机盎然的景色，与诗人奉召回京的喜悦心情相谐合。“春风”一词，既是写实，又有政治寓意。“绿”字也是经过精心筛选的，极富表现力，写出了春风的精神，把看不见的春风转换成鲜明的视觉形象——春风拂煦，百草始生，千里江岸，一片新绿。

2021年2月6号晚

• 《登飞来峰》

今天复习王安石的《登飞来峰》，原文如下：

飞来山上千寻塔，

闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，

自缘身在最高层。

这首诗的大意是：浙江杭州西湖灵隐寺前有座飞来峰，峰顶有座高耸入云的塔。听说鸡鸣时分，站在塔上，可以看见旭日升起。不怕山间层层浮动的云雾，遮住我那远眺的视线。只是因为，我站在飞来峰顶的高塔上，高高在上，高瞻远瞩，登高望远，心胸宽广。

据记载，宋仁宗皇祐二年夏，王安石在浙江鄞县知县任期结束，回江西临川故里时，途经杭州，写下抒发抱负的《登飞来峰》。当时他只有三十岁，正值壮年，初涉宦海，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。

王安石的《登飞来峰》是一首七言绝句。这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寓意着“站得高才能望得远”的哲理。全诗寓情于景，情景交融，形象生动，颇具气势，富含哲理，深具匠心，表现了王安石朝气蓬勃，胸怀改革大志，对前途充满信心，拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概。

总体来看，王安石这首诗写得非常浅，其中的道理也不深奥。他只是借题发挥，表达了自己对于人生哲学的一种看法。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙。二者一脉相承，表现技法极为相似。比喻掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。一个人无论是当官、做学问，还是干别的事，总会遇到很多让人感到困惑的事。可是，只要一直努力向上攀登，直到到达一定的高度之后，那些困惑自然就会被解开。因此，这两联诗句都极具哲理性，皆为千古名言，常被用作座右铭。

2021年7月28号

• 《梅花》

今天复习王安石的《梅花》，原文如下:

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

这首诗的大意是:那墙角的几枝梅花，身居简陋，孤芳自开。不畏寒，不从众，冒着严寒，独自盛开。远远望去，一片纯净洁白，但我知道，那不是雪，而是梅花。因为，只有梅花才会有这种清幽的香气，淡淡的，轻轻的，隐隐约约，似有似无，远远地随风而来。

宋神宗熙宁元年（1068），王安石上书主张“发富民之藏”以救“贫民”，富国强兵，进行全面改革。而反对者谤议不断，熙宁七年（1074）春，天下大旱，饥民流离失所，王安石罢相。次年二月，王安石再次拜相。熙宁九年（1076），再次被罢相后，心灰意冷，放弃了改革，后退居钟山。此时，王安石的孤独心态和艰难处境，与傲雪凌霜的梅花，有着共通的地方。因此，感慨万千，提笔写下这首诗。

王安石这首《梅花》是一首咏物的五言绝句。描写了墙角梅花不惧严寒，傲然独放；用拟人化的表现手法，以梅拟人，凌寒独开，昭示了主人公的品格高贵；同时，凸显了梅花的幽香，暗香沁人，象征其才华横溢。其实也是以梅花的坚强和高洁品格，喻示那些像王安石一样，处于艰难环境中依然能坚持自我、坚持操守、主张正义的人。全诗语言朴素，写得则非常平实内敛，却很有深致，耐人寻味。

“遥知不是雪，为有暗香来”。这两句相当精妙，颇有滋味。在语言上，这两句明白如话，没有深奥的地方。但在意境上，却有一种留白悠长的味道。“暗香”两字，乃是梅的美好的具象化。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。雪本身很美很白，但是却不能给别人送去幽香。梅，“四君子”之一，是古代文人提炼出的具有特别精神象征的意象。立在僻静处，甚至是冷清的墙角，冲破严寒，静静开放，远远地向世人送去浓郁的幽香，这是绝世之梅，也是绝世之人。

2021年9月21号

• 《梅花》

今天复习王安石的《梅花》，原文如下：

白玉堂前一树梅，

为谁零落为谁开。

唯有春风最相惜，

一年一度一归来。

这首诗的大意是：富贵人家华丽的厅堂前有一株梅花树，长得枝繁叶茂。春去冬来，花开花落，却不知为谁而开为谁而谢。梅花树形单影只，孑然而立，唯有春风知道爱惜她。年复一年，每年春风都会准时回来探视她。

王安石这首《梅花》是一首五言绝句，另外，他还有一首同题的七言绝句，前面已经做过复习。说起来挺有意思的，昨天复习了清朝黄增的《集杭州俗语诗》，那首诗全是地方俗语集合。而这首诗也是集句诗，四句诗全是来自前人的诗作，没有一句是独创的，而且是照搬照抄。不过，王安石将此四句集在一起，跳出原诗，构建出新的诗境，将白玉堂前这一株开落自顾，无人问津的梅花写了出来，并以此自况，梅树无人问津，花开花落自有时，但一年一度，幸得有春风相惜。

总的来看，全诗四句诗全部借用前人诗句，信手拈来，巧妙组合，赋予新意，如出己手，自然天成，丝毫不露雕琢痕迹，可见王安石艺术创作的功力之深。诗句明白如话，将梅花“孤芳自赏”的高洁品质写了出来，傲然中却也带着点落寞与无奈，而对于那无论世事变化，依然一年一度一归来的春风，则是充满了感激之意。虽然聪明如王安石，也有落寞的时候，但是他内心永远有坚定的信念。王安石两首不同体裁的《梅花》诗，都彰显了他的人品，而且都作为经典流传，足以证明其价值。

学习这首诗，令我印象最深的，当属“唯有春风最相惜，一年一度一归来”。无论时光如何浮沉，人事如何变迁，只有春去秋来，日升月落的自然规律依然如旧。每个人有每个人的处世哲学，有的人注定了不会趋炎附势，不会八面玲珑，面对世俗的社会，有时会觉得孤单寂寞。人生的意义是有人记挂，有人欣赏，不必多，懂你的一个就好。这是知己也罢，是红颜也好，你若拥有就无比幸福。但是，即便暂时没有，也不要自卑，更不能丧失信心、迷失自我，所谓“你若盛开，蝴蝶自来。”

2021年11月18号

• 《元日》

今天复习王安石的《元日》，原文如下:

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

这首诗的大意是:新年到，新年好，爆竹声声，转眼间，旧的一年已经过去。春风吹拂，暖人心房，人们开怀畅饮新酿的屠苏酒。初升的太阳，照耀着千家万户，光亮而又温暖。家家户户的人们，都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

据记载，为了摆脱宋朝面临的政治经济危机，以及外敌不断侵扰的困境，47岁那年，王安石上书主张变法，得到宋神宗的赏识。次年入相，主持变法。变法伊始，气象更新。这首诗就是创作于这种背景之下的。

王安石这首《元日》是一首七言绝句，他不仅仅是一个诗人，更是一个政治家，表面上是描写新年元旦热闹、欢乐和万象更新的动人景象，实则是抒发自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。不仅将除夕与元日的宋代风俗记录在案，写出唐宋时代除岁迎新的景况，而是表达了他除旧革新的政治理想，传达了那种变化之美，革新之美。

总体来看，全诗短短的四句诗，二十八个字，极其精炼，却又叙述清楚明了，充满了欢快和积极向上的情绪，春风化雨，温暖人心。其所要表达的思想精髓在于新生事物必定代替旧的事物，这是人类社会进步发展的必然趋势，大势所趋，无可阻挡。而且，不破不立，必须打破旧的条条框框，“总把新桃换旧符”，才能为国家和社会大众迎来“千户万户曈曈日”的美好局面。

2021年11月29号